诸佛盘歌传承人万朝珍：让文化遗产走出“深闺”

彭水同城–彭彭

“正月逢春哟喂，好赏花……”朗朗上口的节奏，贴近生活时节的歌词，这便是非遗诸佛盘歌收录的其中一首《逢春歌》。


今年78岁的万朝珍是诸佛盘歌的第四代非遗传承人，他从16岁开始就跟随父亲和外公学习盘歌，以前劳动强度大，唱歌可以调节劳作的辛苦。

诸佛盘歌传承人万朝珍在练歌。

表现形式独特

歌唱内容丰富

诸佛盘歌是诸佛乡以及诸佛江流域的优秀苗族民歌，是重庆市苗族民歌的代表，是武陵山民族地区优秀民歌里的一朵“奇葩”。

据介绍，诸佛盘歌以对歌为主要形式，歌唱者采用一问一答的方式进行盘歌，以盘诘对方致胜。以徒歌为表现形式，一般不用乐器伴奏。歌唱内容十分丰富，是以当地生产生活为主要题材，也有盘问历史起源、演绎历史故事和自然现象的内容。情爱也是盘歌中最精彩、最丰富的内容之一。其代表曲目有《石头背上长青苔 刺芭林里谈家常》《白脸小郎哥》《打鱼郎》《新织米兜焦咪黄》《扬州起火》《牛郎织女》《猫儿歌》等。

广泛融入生活

体现盘歌韵味

诸佛江流域位于县城东部，是苗族人口最为集中的地区，苗族人口占98%以上。这里的苗族人民习苗俗、行苗礼、唱苗歌、跳苗舞。他们以歌会友、以歌传情，唱山歌成了他们文化生活的主要内容，也为民歌的传承提供了良好的群众基础。原生态苗歌中的诸佛《盘歌》鞍子《娇阿依》梅子《包谷调》，在全国和全市享有盛名。

记者了解到，诸佛的盘歌传承目前已经走进学校，万朝珍每周四都会到诸佛中心校上两节盘歌课，让师生零距离感受非物质文化遗产，真正让非遗文化活起来。

“保护文化遗产就要让文化遗产走出‘深闺’，真正融入人们的日常生活，走入人们的精神世界，继而实现保护、传承和发展。”万朝珍说。

盘歌不仅体现了老百姓的生活场景，还有民间世俗。诸佛盘歌的演唱是即兴的，山间、地头、院坝都可以是表演舞台，不需要任何乐器。它的腔调有多种，每一位演唱者唱出来的盘歌都有不同的韵味。在诸佛百姓心中，诸佛盘歌就是天籁之音。

民族文化瑰宝

传承面临断代

诸佛盘歌在民族文化及民族音乐的比较研究中，具有不可或缺的取样与存史的价值。它广泛渗入当地社会生活，成为各族人民表达思想感情的有效载体。因其音型独特，曲调优美，还是弘扬民族传统文化，进行民族音乐创新、创作的极好基础素材。

当前，诸佛盘歌基本靠民众自由传承，盘歌是一群人对一群人，传唱需要人群集中的氛围。万朝珍说：“现在大家集体劳动耕作的情况越来越少见，年轻人普遍倾向青睐现代流行音乐，传唱的机会很少，出现了传承艺人断代的情况。”

谈及当前面临的传承困难，万朝珍表示，目前正在打算找一位合适的传承人，把毕生所学传给他，同时也希望把诸佛盘歌发扬光大。

据悉，在各级政府与相关部门的努力保护和传承人的带动下，越来越多的传统音乐诸如《诸佛盘歌》等项目的传承保护已逐渐步入佳境，用心灵感悟文化，以行动保护非遗。

(来源：苗乡彭水)